古代的“秋后处决”

古代被判为死刑的犯人，除了重要罪犯或在非常时期应立即处决之外，一般经司法部门审理并报请皇帝批准为死罪的犯人，都要在狱中关押起来，到一定时候才能处决。执行死刑的时间，从古至清都定在秋后。因为古代天命思想..
2011-05-20

打板子

首要一条，就是打板子的轻重是由审案官的声调决定的，而声调则是由案犯行贿银子多少和关系深浅来决定的。据说审案官在抛令签有几种声调，如果问案前犯人一点意思和关系也没有，就会大喊朝死处打，衙役就会竭尽全力，..
2011-05-20

直隶总督署楹联赏析

首先看总督署大门联，大门座北朝南，黑色三开间，大门上方正中悬挂一块匾额，上写直隶总督部院六个大字，直隶总督部院是清代对直隶总督的官称。其楹联为：北吞大漠，南亘黄河，中更九水合流，五州称雄，西岳东瀛一屏..
2011-05-20

彰显衙署文化，突出地方特色——南阳府衙楹联综述

清代故宫、颐和园等皇帝办公生活之地处处可见楹联。上有所好，下必甚焉，各级衙门自然随风附和，似乎没有楹联就不叫衙门了。官衙建筑无处不在封建礼制的规范之下，它的建筑雕刻彩绘等都必须按照朝廷规定来进行，少有..
2011-05-20

内乡县衙楹联的艺术性和政治性

一、寓政治观念于艺术形式载体之上。得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官 / 吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓这是内乡县衙三堂明柱的楹联，是县衙楹联的代表作，达到了政治内容与..
2011-05-20

从县衙楹联看古代官员为政之道

一、以民为本的为政思想民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源。虽然两千多年中国封建的黑暗统治，是对民本思想的无情嘲弄，但民本思想仍是重要的官方意识。民惟邦本，本固邦宁夫君者舟也，庶人者水也，水..
2011-05-20

我国历代县级职官概说

县，是我国地方行政最基层的政权组织机构，最早出现于春秋时期，当时县级的行政长官名称叫县帅①或周县正邑宰②。从春秋初期算起，我国县级政权机构的设立，距今已有二千六七百年的历史，且一直沿用。春秋晚期，晋国..
2011-05-18